Vital Alsar atraca en Valencia y continúa su cruzada por la PAZ

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El Zamná será bendecido hoy por el arzobispo Carlos Osoro y partirá luego hacia Barcelona
26.10.09 - C. FERNÁNDEZ VALENCIA

(El Diario Montañés).- Los códices mayas aseguran que el 22 de diciembre de 2012 comenzará una nueva era, un cambio para bien, las guerras cesarán y llegará un periodo de paz. El capitán Vital Alsar y 15 tripulantes más no sólo lo han estudiado, sino que están convencidos de que así será y para transmitir este mensaje al mundo hace unos meses emprendieron un crucero. Ayer el barco atracaba en Valencia impregnando un aura de paz.

«Esto está por encima de la religión, es un sentimiento y sencillo de lograr. Simplemente no hay que esperar que el de enfrente termine la guerra, eres tu el que lo debe hacer y todo concluirá. Es muy fácil», explicaba ayer Vital Alsar, minutos después de atracar en Valencia todo de blanco incluida su barba.

Americanos, mexicanos, canadienses, abogados, ingenieros y un niño de 13 años. De diferentes procedencias, profesiones y edades a esta tripulación les une una única misión: transmitir al mundo el mensaje de la Paz.

«Me llamaron para formar parte del barco y estoy encantado de ser ese niño que representa la inocencia. Estoy convencido de que se llegará a la paz», afirmaba ayer Juan Pablo Tec Chim, el niño que forma parte de esta tripulación embarcada en esta cruzada.

La embarcación atracó a media mañana al puerto de Valencia y, aunque su recibimiento fue escaso, la tripulación llegaba con una desbordante alegría y anunciando un mensaje esperanzador. «Vivimos en una sociedad de grandes riqueza y de tecnología, pero también hay 27 guerras en el mundo y la civilización maya nos asegura que en 2012 acabará el periodo de oscuridad y llegará un nuevo ciclo de luz y paz. Por eso, estamos aquí para anunciar esta buena noticia», explicaba ayer el capitán a todos los asistentes y saludando al teniente de alcalde del Ayuntamiento de Valencia, Vicente Igual y los miembros del club Rotary.

Tras atracar el barco, dos niños se abrazaron al pequeño Juan Pablo. La inocencia de tres almas se unieron en señal de paz, tal y como los códigos mayas anuncian.

Faltan tres años años para que comience este nuevo ciclo y la tripulación ha iniciado un periplo por todo el mundo en la embarcación Zamná. En Valencia se quedará hasta el martes, pero los que se acercaron ayer hasta el puerto recorrieron la embarcación y disfrutaron de cada uno de los rincones del velero.

15.000 millas

El barco permanecerá en Valencia hasta mañana y posteriormente seguirá su viaje hacia Barcelona, Palma de Mallorca, Ostia (Italia) y El Pireo (Grecia), dentro del viaje de 15.768 millas marina que protagoniza este proyecto.

La nave partió desde Cozumel, México para hacer escala en Miami, y seguidamente en Nueva York, donde participó en los actos en homenaje a las víctimas del 11 de septiembre.

Tras hacer patente su mensaje de paz en la Zona Cero, zarpó hacia Europa, y el pasado 3 de octubre llegó a Santander, primer destino en el viejo continente.

Después llevó su mensaje a San Vicente de la Barquera, Baiona, donde el 12 de octubre fue protagonista de los actos del Día de la Hispanidad, Palos de la Frontera y Cádiz.

Hoy el barco será bendecido por el arzobispo, Carlos Osoro, y en la marina se protagonizará un multitudinario acto por la paz.

NOTICIA RECOGIDA TAMBIÉN EN: Levante-emv, ABC, Grupo Navega.

ACTUALIZACIÓN: Blog de Encuentro y Opinión Semanasantera de Valencia.

Vital Alsar llega hoy a Valencia con su mensaje de paz a bordo del ‘Zamná’

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(El Diario Montañés) El 'Zamná' de Vital Alsar atracará hoy en Valencia para transmitir su mensaje de paz después de su reciente paso por Cantabria. Al igual que en todos los puertos a los que llega, el barco y su tripulación serán recibidos por las autoridades locales, encabezadas en este caso por la alcaldesa Rita Barberá.

Además, el arzobispo de Valencia, el cántabro Monseñor Carlos Osoro, anunció que visitará el 'Zamná' mañana, lunes. También estará presente el presidente y fundador de 'Mensajeros de la Paz', el padre Angel García, que tuvo oportunidad de ser testigo de la llegada de esta misión al puerto de Santander, el primero de Europa en que recaló el 'Zamná'.

Coincidiendo con la visita del arzobispo tendrá lugar un 'Acto por la Paz', en el cual participarán niños y personas mayores beneficiarios de centros de la Asociación Mensajeros de la Paz.

El barco permanecerá en Valencia hasta el martes día 27. Posteriormente, su viaje continuará hacia Barcelona, Palma de Mallorca, Ostia (Italia) y El Pireo (Grecia).

Se estima que más de 20.000 personas han pisado ya la cubierta del 'Zamná' en España, y aún restan por visitar tres importantes puertos, como Valencia, Barcelona y Palma de Mallorca. Miles de santanderinos recibieron a Vital Alsar y a la tripulación del 'Zamná' en su primera escala europea, y unos 6.000 lo visitaron al día siguiente. Los días posteriores a su llegada a cada puerto, el barco permanece abierto a las visitas de quienes lo deseen.

‘EL NIÑO, LA MAR, EL PAZ’

(Alerta) Hoy domingo 25 de octubre, a las 10 de la mañana, atracará en el puerto de Valencia para transmitir su mensaje de Paz el ‘Zamná’ de Vital Alsar. Concretamente, arribará al muelle de la Copa América. Al igual que en todos los puertos a los que llega, el barco y su tripulación serán recibidos por las autoridades locales, encabezadas en este caso por la alcaldesa Rita Barberá.

El arzobispo de Valencia, el cántabro Monseñor Carlos Osoro, ha anunciado que visitará el ‘Zamná’ el lunes, a las cinco de la tarde. También estará presente el presidente y fundador de ‘Mensajeros de la Paz’, el padre Ángel García, que tuvo oportunidad de ser testigo de la llegada de esta misión de Paz al puerto de Santander, el primero de Europa en que recaló el ‘Zamná’.

Coincidiendo con la visita del arzobispo, tendrá lugar un acto por la Paz, en el cual participarán niños y personas mayores beneficiarios de centros de la Asociación Mensajeros de la Paz. También asistirán las alcaldesas de Alzira y Carlet, Doña Elena Bastidas y Doña Mª Ángeles Crespo.

La Asociación Mensajeros de la Paz ha manifestado su apoyo a esta iniciativa, y en el transcurso del acto ofrecerán al armador del ‘Zamná’, Manuel Díaz Rubio, y a su capitán, Vital Alsar, la Paloma de la Paz. Es el máximo reconocimiento de esta ONG a personas e instituciones, y consiste en una figura de cerámica en cuyas alas esta grabado el lema ‘Solo ante Dios, un niño, y un anciano debemos ponernos de rodillas’.

Como en el resto de los puertos a los cuales ha llevado su mensaje, también Valencia acogerá mañana una Conferencia de Paz, impartida por Vital Alsar y miembros de su tripulación. El Club Rotario de Santander ha sido el responsable de coordinar estas conferencias con sus homólogos de los diferentes puertos en los cuales recala el ‘Zamná’, y en este caso, el organizador será el Club Rotario Valencia Centro. La conferencia tendrá lugar en su sede, el hotel Palau de la Mar, mañana por la noche.

El barco permanecerá en Valencia hasta el martes día 27. Posteriormente, su viaje continuará hacia Barcelona, Palma de Mallorca, Ostia (Italia) y El Pireo (Grecia).

MAS INFORMACIÓN EN: Levante-emv.com, Terra, ABC, EPA, Infonavegante, Las Provincias.

Rumbo a un imposible (relato del paso del Zamná por Cádiz)

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El 'Zamná' llegó a Cádiz en su vuelta al mundo por la paz al mando del navegante y aventurero Vital Alsar

25.10.09 - FRANCISCO APAOLAZA - La Voz Digital

Muelle de Cádiz, a bordo del Zamná. Tiene el pelo blanco, las manos fuertes y la piel curtida del viejo pescador de Heminway. Habla con el acento de cien puertos, el tono de voz de un general y el verbo de un caballero distinguido. Y una tortícolis propia de sus 75 años. Vital Alsar (Santander, 1933) es un hombre de empresas difíciles. Ha sido soldado de la Legión Extranjera, náufrago y balsero desde Guayaquil a Australia, ha seguido la ruta de Francisco Orellana, ha construido tres galeones, remado por entre las miasmas Amazonas abajo y partido en dos el Altántico hasta Santander, ha rehecho la hazaña de la Marigalante... No es sólo cuestión de que a unos les dé por la oficina y a otros como él por vivir sobre la espuma de leche de una ola de seis metros... Es que Vital Alsar (Santander, 1933) se ha propuesto desde hace 40 años sembrar la paz en el mundo con sus viajes. El último, a bordo del Zamná, un barco artesanal hecho con 14 maneras tropicales que recaló en el muelle de Cádiz la semana pasada dentro de su misión El niño, el mar, la paz, una travesía que los lleva desde Cozumel (México) hasta El Pireo (Grecia).

Venía de Palos y el jueves zarpó hacia Valencia. En su ruta, más de treinta puertos, diez países con nueve lenguas distintas y el mensaje casi esotérico de un renacer de la paz mediante la unión de la cultura maya y la griega, «dos pueblos maravillosos», pacíficos dentro de lo que cabe.

Con la que está cayendo en los informativos y en las páginas de Internacional de los periódicos, parece descabellado, puede ser, pero no inabarcable. Alsar lo demuestra en una de sus decenas de golosas anécdotas. Corría el año 1965 y se reunía con el editor de National Geographic. Le narró su expedición en balsa con un reto. «Le dije que íbamos a estar quinientos días embarcados sin discutir a bordo, sin una pelea». La respuesta: «Eso es imposible». Según el director de la revista, de cada 200 expediciones que le llegaban, solamente salía adelante una y en esa siempre había peleas a bordo. «Me dijo que en un medio tan austero, en esas condiciones, los hombres se hacen la guerra. Pusimos en el palo una bandera blanca y le demostré que no», narra el navegante. De ahí vino el título de su libro ¿Porqué imposible?, un alegato de las causas perdidas, como la que le trae a Cádiz. «Solamente necesitas una idea y luego debes remar a fondo toda tu vida hasta llegar a puerto. Rema, rema y rema... Lo conseguirás todo. ¡Seguro! La Fe es la barca y la voluntad de los hombres, los remos».

El capitán sabe que su batalla a las guerras está, de momento, descompensada, aunque no se rinde. «Nosotros vamos dejando cosas por ahí. No sé si son muchas o pocas. Si alguno las hace suyas, si llegamos a su conciencia, esto ya es un éxito», explica.

De momento, ya ha logrado algo. «Santander lloró con nuestra llegada», dice. ¿Cómo lo sabe? Alsar sabe que los marinos se hacen psicólogos en alta mar. «Tanto tiempo juntos, sabemos analizar a las personas y después de tantos días nos encontramos en tierra con gente de caras largas y blancas, con caras de angustia. La gente no está contenta, aunque se alegra de vernos».

Dentro de la nave se respira cierta armonía. Según el capitán, a bordo nadie blasfema. «A los mexicanos no les gusta. Y no hay necesidad. ¿Para qué decir una palabra más alta que puede generar problemas, si se puede decir caramba en lugar de carajo? Somos una tripulación unida. Yo cocino todos los días y estos comen como leones. Santiago es psicólogo de niños con problemas y sube el té en los cambios de guardia. Tenemos ingenieros, alpinistas del Everest (a estos les encanta estar subidos en los palos) y gentes de diversos mundos que tienen en común que son muy educados», cuenta a pocos metros del espejo de popa, en el que figura mirando a la estela del barco San Francisco de Asís, «el primer santo ecologista». Es el preferido del capitán y de la tripulación. Con la ayuda de los santos o del talante han evitado la tormenta de convivir 14 hombres y un niño en un barco de 33 metros.

El niño mensajero

El niño no es un grumete, ni un polizón, sino el protagonista de la historia. Juan Tec Chim tiene 13 años. Es de familia indígena, de padre pescador de Cozumel y en la tarde de la entrevista estaría patinando en su pueblo, si no fuera porque se ha embarcado en la aventura de su vida. Ahora juega al otro lado del mundo en la cubierta inferior de un curioso galeón. Su padre lo sigue por tierra, pero él navega con todos los demás, salvo a Nueva York, donde la nave participó en el homenaje a las víctimas del 11-S. No tenía visado. De todo esto, ha sacado más en claro que muchos de los niños de su edad. «¿Qué sé ahora que no sabía antes? Que hay que ser más humilde, que hay que ser solidario, porque, como en el barco, sin la ayuda de los demás, sin todos con todos, no funcionan las cosas». Juan es el verdadero embajador del barco, el que habla en los discursos de El niño, el mar, la paz.

Fuera hay amenaza de lluvia. Grandes bolas oscuras de nube cargadas de aguas pasan por encima de las gruas del muelle de Cádiz, amenazantes tras los cristales de un puente que tiene algo de totora y de cabaña de arbol decorada con motivos mayas. «Es el barco más extraño que he visto en mi vida», dice un curioso en el muelle. En resumen, el Zamná es una mezcla heterogénea entre uno de esos trimaranes modernos de carbono, un galeón del XVIII sin tanta popa, una balsa de polinesia y una nave de Tiro. Es ancho, bajo, con tres palos de maniobra simplificada, tres velas de cuchillo y dos cuadradas, una mayor y una gavia.

En la cubierta recibe la sonrisa de Santiago Villaverde, santanderino de 28 años, psicólogo infantil y marinero de este barco que lleva el nombre de Zamná, «uno de los padres de los mayas». El tripulante explica que la nave es una mezcla heterogénea de «muchas culturas marineras». Tiene la coraza de los fenicios en la proa, las barandas de los griegos, tres cabañas de la tradición balsera americana y los pontones que lo hacen una descomunal canoa de Polinesia. Remata el conjunto un mascarón de proa que es una paloma «agujereada, como la paz hoy». Una nave loca para una misión loca, diez toneladas de madera rumbo a la utopía.

apaolaza@lavozdigital.es

Entrevista a Iñaki Ezkerra en Periodista Digital

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"La Constitución no fue la bandera del PSOE en el cambio vasco"

Acaba de publicar el libro "Exiliados en democracia"

Es cierto que con el primer Gobierno vasco no nacionalista se notan cambios importantes en esta región. Sin embargo, para Ezkerra el Ejecutivo de Patxi López no representa el constitucionalismo. Añade que en la medida en que se tenga que apoyar en el Partido Popular será fiel a la causa nacional.

En el País Vasco no ha ganado el constitucionalismo sino el deseo de cambio. Ha ganado la cronología, el tiempo. Pero hay que tener claro que el PSE hacía guiños hacia los que defienden la Constitución y también hacia los que seguían creyendo en la negociación con los terroristas.

Su libro, "Exiliados en Democracia" (Ediciones B), narra la "historia jamás contada de los vascos que se fueron del País Vasco". Es consciente de que el título en sí mismo es una contradicción.

"Se trata de personas que se van de un mini régimen de rasgos totalitarios amparado por una democracia contra la que, además, actúa. Ser exiliado en una democracia a mi me da vergüenza."

CUATRO Y UN TAMBOR

Cuenta en su libro que a él siempre le dio la impresión de que "cuatro y un tambor" son los que plantan cara al nacionalismo en País Vasco. Y en la actualidad, incluso, le parecen menos aun.

"Un día, algunos de los del tambor dijeron que no hay que votar al Partido Popular vasco, por no sé qué principios".

Iñaki Ezkerra asiste atónito al momento en el que un sector del Partido Popular vasco abandona la formación alegando "entreguismo" y "principios traicionados".Las elecciones del 1 de marzo de 2009 estaban muy cerca.

"Todos sabemos el año que hemos vivido a partir de la dimisión de María San Gil porque no se fíaba de Mariano Rajoy. Todo acompañado de un problema de liderazgo político que afectaba, en ese momento, al Partido Popular. Incluso consiguen que un sector de las víctimas del terrorismo estén en contra del PP".

Ahora, con Basagioti, Ezkerra es más optimista porque considera que ya se ha superado aquella "etapa lacrimógena".

Iñaki Ezkerra: 'El odio ideológico'

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Por primera vez un tribunal madrileño ha considerado el odio ideológico como agravante de la pena por asesinato. Cualquier extranjero que visitase España estos días y leyera esa noticia por encima podría pensar que se trata de un juicio por un atentado de ETA. Pero no; no se trataba de ningún delito de terrorismo.

Un millar de asesinatos cometidos por ETA no han servido para que sobre ninguno de sus responsables recayera ese agravante, primero porque no existía ni nadie lo echó de menos hasta 1995 en que fue redactado; después, porque fue como si siguiera sin existir. Se me dirá que el delito de terrorismo está más penado que el delito a secas y que ese plus de penalidad ya absorbe e implica la agravación del castigo que supondría el odio ideológico, pero el Código Penal sólo basa el endurecimiento de la condena por terrorismo en la pertenencia a banda armada, o sea, en lo organizativo y no en la «fobia política». Un millar de acribillados a tiros o destrozados por las bombas no merecieron que se llamara «ideológico» al odio por el que engrosaron esa lista trágica.

Ha tenido que aparecer un descerebrado con una navaja y la cabeza rapada en el metro de Legazpi para que las «ideologías del odio» tomaran algún cuerpo penal. No estoy minimizando la gravedad de un asesinato como el de Carlos Palomino. Estoy simplemente mostrando mi perplejidad. Lo siento, pero no puedo entender que no se haya invocado antes ese agravante que ahora se le aplica a un espontáneo asesino de metro; que se haya pasado sin invocarlo sobre un millar de cadáveres de seres abatidos precisamente por el odio ideológico y sistemático a sus uniformes, a sus togas, a las siglas que representaban en un ayuntamiento rural o a las voces con las que gritaban libertad en la columna de un periódico. No puedo entender la compaginación de ese descuido jurídico con el celo con el que se ha tratado de demostrar el carácter político de un crimen urbano y de sustraerlo de la dialéctica de las tribus metropolitanas o del fenómeno pandillista de los que participa en una buena medida, se quiera ver o no. No digo que no haya «unas ciertas dosis de ideología» en el comportamiento del asesino de Carlos Palomino como también en éste y su grupo, que respondían a la «parafernalia antisistema». Digo que esas dosis son eso, «dosis», por estar tan mezcladas con lo estético y lo sociológico, con el contexto urbanita y juvenil. Por muy neonazi que se sintiera el asesino y por antifascista que se llamara la víctima, en ninguno de los casos esas «sensibilidades» tienen una traducción política real y seria. Ésta es la paradoja. A Josué Estébanez se le ha buscado la ideología hasta en la «estética skin» para endilgarle un agravante ideológico que se habría omitido en el caso del etarra Aitor Elizaran al que, sin embargo, le llamamos «jefe político». Obviando la sangrante paradoja, es, sin duda, positiva la llegada de ese agravante al guiñol judicial.

A partir de ahora ya sabemos que el odio ideológico es algo detestable en cuanto que es punible cuando acompaña al delito. Que se apliquen el cuento los que han enseñado ese odio en la escuela vasca y los que lo han propagado en Cataluña o en Getafe, los que llaman «tontos de los cojones» a los que no piensan como ellos y los que hablan de «rojos» como si acabara de terminar la Guerra Civil. El odio ideológico nos interroga a todos.

(LA RAZON - Iñaki Ezkerra)

El Zamná llegará a Barcelona el miércoles 28

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Según me acaba de confirmar una lectora de este blog, y según información del Puerto de Barcelona, el próximo miércoles 28, hacia las 10:00 horas, llegará a esta ciudad el trimarán ZAMNÁ.

Así, pues, ese día acudiré a recibir a nuestro paisano Vital Alsar en Barcelona. Como santanderino, como ciudadano, como amante de la paz, e incluso como militante de C's, comparto muchos valores con Vital, y en especial los que han inspirado esta travesía, y todas las anteriores: valores de Paz, Derechos y Libertades Individuales, respeto a todas las Etnias, Defensa de la Biodiversidad y Desarrollo Sostenible. Valores que se representan en la bandera blanca que siempre ha presidido todas las embarcaciones en las que Vital ha realizado sus expediciones, y que ahora está izando en todos los puertos en los que recala el Zamná, dentro del proyecto "El niño, la mar, y la paz".

Mensaje de Paz en Valencia

(El Periódico Náutico)

- Tras su estancia en Cádiz, el ‘Zamná’ llegará el próximo domingo, a las 10.30 horas, al Muelle Juan Carlos I de la ciudad de Valencia, en su periplo desde México, donde fue construido, hasta Grecia, tras haber pasado por ciudades como Filadelfia, Nueva York, Santander o Huelva.

ePN. A principios de este mes de octubre arribaba a Santander el trimarán ‘Zamná’, protagonista de ‘La Travesía de la Paz’, una aventura de 15.768 millas entre Cozumal (México) y Atenas (Grecia) a bordo de una embarcación artesanal de 33 metros de eslora y 400 toneladas, construido con 14 tipos de maderas tropicales. Al mando de la tripulación está Vital Alsar, un navegante santanderino de 75 años que se propone trasladar un mensaje de paz y esperanza a lo largo de tres continentes.

En su periplo por medio mundo, el ‘Zamná’ recalará este próximo domingo en el puerto de Valencia con el proyecto de difusión de la Paz bajo el epígrafe ‘El Niño, La Mar, La Paz’. Se trata de una travesía marítima desde Cozumel, México, hasta El Pireo, Grecia, con el objetivo de difundir los valores de Paz, Derechos y Libertades Individuales, respeto a todas las Etnias, Defensa de la Biodiversidad y Desarrollo Sostenible. Un proyecto auspiciado por el Club Rotary Valencia Centro y por el Conseller de Inmigración y Ciudadania, Rafael Blasco.

En la ciudad se está preparando un gran recibimiento al barco y sus tripulantes, ya que serán muchas las embarcaciones que acompañen al ‘Zamná’ en su llegada y en el ayuntamiento de la capital del Turia se han volcado para que el mensajero de la Paz sea recibido como se merece.

El programa de actos de Viltal Alsar en Valencia está repleto de actividades, visitas y toda clase de actos sociales. Entre ellos destacan la visita al barco el lunes, a las 17.00 horas, del Arzobispo de Valencia, Monseñor Carlos Osoro y el Padre Ángel (con su proyecto de Mensajeros de la Paz). Además, el mismo lunes, a las 22.00 horas, el conocido marinero cántabro realizará un conferencia en el Palau de la Mar.

El organizador de la expedición es el conocido marinero cántabro Vital Alsar, y su finalidad es difundir la idea de la paz y sus valores por todo el mundo. El recorrido de esta primera gira que comenzó desde Cozumel (México) el pasado 26 de agosto, un día después de la botadura del barco. Desde donde se dirigió a Miami y Nueva York, ciudad en la que participó en los homenajes a las víctimas del 11-S.

Tras la visita a Valencia, la gira continuará con la intención de recalar en los puertos de Barcelona, Palma de Mallorca, Ostia (Roma) y la etapa final en El Pireo, el puerto de Atenas para desde allí iniciar el regreso a México.

Junto con los marineros viaja un niño maya con el que se quiere simbolizar la unión de dos culturas fundamentales en la historia de la humanidad, la maya y la griega, y dar un impulso a la idea de la paz.

El Zamná es un trimarán porque se trata de una nave que consta de tres cuerpos, uno principal, grande, de 35 metros de eslora y 13 de manga y dos botes accesorios, a babor y a estribor. Cuenta con siete velas, y tres mástiles de 21 metros de altura.

La embarcación

Por lo que respecta a la embarcación, se trata de un trimarán de madera de 35 metros y tres mastiles. En la proa lleva una paloma metálica un tanto desconfigurada simbolizando la situación de la paz en el mundo en estos momentos y la necesidad de luchar para reforzarla.

Consiste en una travesía marítima durante 2009 que parte de Cozumel, la isla de la Paz, para llegar a Grecia, en un acto de hermanamiento entre dos de las mas grandes cunas de la civilización, la mediterranea y la mesoamericana, teniendo como embajador y tripulante a un niño de la isla de Cozumel. El objetivo es lograr el izamiento de la bandera de la Paz en las escuelas del mundo y promover la cultura de la paz entre los más pequeños.

‘Zamná’, Dios maya de las artes y el conocimiento

El trimarán que patronea Vital Alsar toma su nombre del dios maya de las artes y el conocimiento, ha sido construido de forma artesanal con 14 tipos de maderas tropicales, mide 33 metros de eslora y pesa 400 toneladas.

Conforman la tripulación del “Zamná” Francisco Enrique Bernal Venegas, Greg Blomqvist, Daniel Chávez Modena, Pedro Corcuera Wenzel, Diego Edén-Wynter Blanco, José Antonio González Pereira, Shayne Holden, Rubén Bernardo Morante López, Martín Gilberto Moreno Carranza, Jorge Luis Riveros Gilardi y Santiago Villaverde Pacheco, de nacionalidad española, canadiense y mexicana.

"Donde hay paz hay cultura, donde hay cultura hay paz"

Elena Röerich

Entrevista a Iñaki Ezkerra en El Correo Digital

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«El movimiento cívico contra ETA tiene menos sentido con el nuevo Gobierno»

Cree que un lehendakari «capaz de» movilizar frente a un atentado indica que «es hora de recobrar la normalidad»

22.10.09 - MANU RUEDA (El Correo Digital)

El escritor Iñaki Ezkerra acaba de publicar un nuevo libro, 'Exiliados en democracia' (Ediciones B), donde relata la situación de personas que, como él, se han visto forzadas a abandonar el País Vasco «por la amenaza de ETA» y la presión «de los nacionalistas» experimentada en su vida diaria.

-¿Qué ha querido transmitir con 'Exiliados en democracia'?
-Tocar un tema que lo he experimentado yo. Ahora que llevo dos años viviendo en Madrid, soy consciente de lo que he aguantado en Euskadi. Una de las cosas que uno se da cuenta es de lo insólita que es la situación en el País Vasco, y cómo uno se acostumbra a vivir en condiciones que son inaceptables. No me refiero exclusivamente a la amenaza de ETA, sino a que te tengan que mirar con odio, desprecio, asco, ironía...

-Usted cifra en 200.000 el número de exiliados. ¿Esta cantidad ha aumentado o disminuido en los últimos tiempos?
-Es imposible saberlo porque la cifra es aproximada, ya que a nadie le ha interesado elaborar un estudio sobre la gente que se ha marchado. Con este libro yo he tratado de renovar un poco el género del tema vasco. Está muy trillado y, tras una fase historicista y periodística -yo mismo incurrí en una cierta literatura de resistencia y denuncia de la situación-, en esta publicación hay más dosis de autocrítica.

-¿Puede poner ejemplos?
-El propio movimiento cívico tenía mucho sentido en un momento en el que el nacionalismo estaba en el poder y ETA asesinaba. A partir de que se produce el cambio en Ajuria Enea, es la hora de las individualidades, de recuperar la normalidad. Ahora tiene mucho menos sentido el movimiento cívico, desde que tenemos un lehendakari que cuando hay un asesinato de ETA es capaz de congregar a la ciudadanía.

-¿Mantienen alguna relación entre quienes han tenido que marcharse de Euskadi?
-Depende de las personas, porque hay gente que se marchó por la meteorología y ahora la está montando, mientras que algunos que se fueron realmente amenazados no quieren ejercer de exiliados.

-Usted dice en el libro que el exiliado tiene una necesidad vital de deshacerse de disfraces.
-No se abandona la comunidad provinciana para reproducir la provincia lejos de tu lugar de origen. Madrid tiene una gran ventaja y es que, cuando la elogias, nadie te da las gracias, porque nadie se siente dueño de esta capital.

-En su libro cita a los ex presidentes del PP vasco Jaime Mayor Oreja y María San Gil. ¿Cree que se ha rebajado la crispación política en Euskadi desde la llegada a la presidencia de Antonio Basagoiti?
-Obviamente. Basagoiti es una persona con gran cintura política. Ni con Jaime Mayor Oreja, ni con María San Gil, ni con Carlos Iturgaiz se podría haber producido este cambio. La apuesta de 2001 era intentar que el constitucionalismo tuviera un político de entidad en el País Vasco. Hay que reconocer que, al margen de totalitarios, Xabier Arzalluz, incluso Arnaldo Otegi, han sido pesos pesados de la política frente a un constitucionalismo que no tenía líderes de la misma talla. Los que había se fueron quemando. La apuesta de Mayor Oreja era para que ocupara esa plaza, pero estaba ausente de la vida vasca y preocupado por otras cosas.

-¿Creía que el cambio podía ser factible?
-Ha habido personas que han roto las reglas del juego, que consistían en tapar las fisuras del mundo constitucionalista por el bien de todos. Rosa Díez estaba haciendo crecer un partido a costa de cargarse un movimiento cívico. Mayor Oreja, por su parte, colaboró a que se abriera un abismo entre Madrid y el País Vasco.

-¿Cómo ve el pacto de estabilidad entre PSE y PP?
-Hay sectores que están dramatizando que Patxi López no le dé al PP la Diputación de Álava. Basagoiti está jugando a la carta de la generosidad, que es muy importante. Quizás Basagoiti es el único político de España que está demostrando que puede darse la generosidad en política. Ya habrá manera de rentabilizarlo. Lo único que se pone en evidencia es que no hay el mismo talante en el PSOE.

Órdagos del nacionalismo

-¿Cuál ha sido el principal cambio con el nuevo Gobierno vasco?
-Una cosa que ha cambiado en el País Vasco son los órdagos del nacionalismo. Los nacionalistas se han pasado toda la vida lanzando ultimatums, amenazando siempre con que iban a romper algo; una situación que no se da ahora con la pérdida de poder.

-¿Este Ejecutivo puede perdurar?
-El reto de Patxi López es demostrar que es mejor que los que estaban antes en el poder.

-Precisamente, según escribe en su libro, un reto del Gobierno vasco es facilitar el «regreso de los exiliados vascos». ¿Cómo puede hacerse?
-Creando un clima de confianza y con una voluntad de resarcir. Hay que recordar la monstruosidad que se hizo con tantos profesores que se tuvieron que marchar. Se aprovecharon de perfiles lingüísticos y fisuras para colar una auténtica depuración.

-También habla de los «tres exilios» del constitucionalista.
-El primero se produce en la Transición, cuando quienes no éramos nacionalistas empezamos a ver cómo personas con las que nos habíamos relacionado toda la vida se hacen nacionalistas. Como uno no quiere entrar en esa secta, se produce una ruptura de afectos con gente que, de repente, se cree que es dueña del país. Un segundo exilio se produce en la década de los noventa, frente a unos cómplices que vienen de la izquierda, porque avanzan una doctrina de claudicación al nacionalismo. Empiezan a ver signos de derechismo en que no transijas con el nacionalismo totalitario.

-¿Y el tercero?
-Es el que uno no se esperaba. Es cuando uno hace un viaje de izquierdas a un centro democrático y, de repente, se encuentra con una derecha desquiciada que lo subvierte todo. Los principios compartidos son sustituidos por los sectarios o, incluso, ultraderechistas. Quien se ha marchado por franquista de Euskadi cree que la respuesta a ETA y el nacionalismo es para abrazar sus valores y se produce un malentendido.

ANEXO: Video-entrevista realizada a Iñaki Ezkerra por nuestros compañeros de la Agrupación Digital.

Albert Rivera: 'Laporta y sus maestros'

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No solo el presidente Revilla dice lo que piensa sobre Laporta y sus veleidades políticas. También hay muchos culés que opinan lo mismo, y lo ponen por escrito. Traemos hoy a este blog el artículo que Albert Rivera, presidente de C's, publica en ABC.

LAPORTA Y SUS MAESTROS

Joan Laporta aseguraba hace unos días que hay una conspiración para destruir al Barça, que apuntaba básicamente a los medios de comunicación. Las críticas publicadas al presidente culé se ceñían al espionaje realizado por el Director General, mano derecha de Laporta, a compañeros de su junta directiva, y especialmente a sus, cada vez más estrafalarias y frecuentes, apariciones en manifestaciones, actos y espectáculos independentistas, incluida la última, antorcha en mano, subiendo al castillo de Montjuic- confieso que la estética de este acto me recordó demasiado al nacionalismo alemán de los años 30- encabezando la delegación de ERC.

Pero esta estrategia de Laporta no es nueva ni exclusiva, de hecho la han compartido otros “elegidos”. Francisco Franco, elegido según él, por Dios para liberar España, consideraba anti-español a todo aquel que se atreviera a cuestionar la dictadura, a todo aquel que quisiera o defendiera un régimen democrático y especialmente a todos aquellos que pedían el reconocimiento de una España plural, que reconociera políticamente la co-oficialidad de lenguas como el catalán o el gallego. El ex presidente de la Generalitat Jordi Pujol se refugió en el concepto que da título a la obra de Arcadi Espada “Contra Catalunya” para tapar todas las corruptelas- Banca Catalana, caso Turisme, tres por ciento, etc...- , atropellos lingüísticos en la educación y abusos de poder en las encuestas públicas y en los medios de comunicación de sus 23 años de gobierno. Y parece ser que ese es el modelo continuista que Montilla ha querido aplicar en sus 3 años de gobierno. Frente a los informes fantasmas de sus consejerías, las licencias secuestradas y regaladas a través del CAC en 2008, las multas lingüísticas a los comerciantes catalanes que rotulan en castellano o las críticas a los despilfarros de Carod y otros consejeros, la solución ha sido hablar de “catalanofobia”.

Todos estos comportamientos entre mesiánicos y caudillistas tienen una característica común: pretenden apoderarse de las instituciones imponiendo una visión única de un país, una región o un club, confundiendo el Barça, España o Cataluña con los intereses particulares de cada uno de estos personajes, camuflando bajo las banderas y los símbolos de todos, sus debilidades o sus maniobras más oscuras.

Yo, como muchos catalanes, soy tan catalán como español y aficionado del Barça, y no pienso renunciar ni renegar de ninguna de estas condiciones políticas o deportivas por tener nacionalistas al frente de gobiernos o juntas directivas. Es evidente que en el caso del Barça son solo sus socios quienes pueden acabar con la polítización del club que ha llevado a cabo Laporta durante sus mandatos. Pero en el caso de las instituciones públicas como la Generalitat somos todos los ciudadanos y los representantes públicos los que debemos movilizarnos y trabajar para que quienes estén al frente de éstas, trabajen pensando en todos los ciudadanos, sin camuflar sus abusos y chapuzas bajo nuestros símbolos.

ENLACES RELACIONADOS: ABC, e-noticies.

Iñaki Ezkerra: “en una situación de cambio tenemos que empezar a hablar los ciudadanos”

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El escritor vasco ha hablado de su último libro “Exiliados en democracia. La historia jamás contada de los vascos que se fueron de Euskadi”, publicado por Ediciones B.

Iñaki Ezkerra no abandona la línea política y toca un tema tan delicado como la marcha de los vascos de su autonomía con un toque de humor. “El humor es necesario para todo, sobre todo para las cosas graves”.

El título “Exiliados en democracia” ha sido elegido por su autor como el base principal del escrito. En La Linterna ha definido Ezkerra que “los exiliados de dictaduras son de un país a otro y los que se fueron del País Vasco en democracia lo hicieron de una punta de España a otra, por tratarse de un mini régimen, de unos totalitarios en un sistema democrático”.

Sinopsis de Ediciones B:

Un libro que explica con pelos y señales qué ha sucedido con una parte muy importante de la sociedad vasca antes del 1 de marzo de 2009 y qué pasará a partir de ahora. Iñaki Ezkerra es capaz de encontrar en los detalles cotidianos señales del destino de los más de 200.000 vascos que viven en una suerte de «exilio», dentro de su país pero fuera de Euskadi. Los hay de todos tipos: el pijo negurítico que clama al cielo desde un restaurante madrileño, el que se niega a ser considerado exiliado, el que se inventó una historia para salir de su tierra con excusa, el ertzaina que vive en Cantabria... Sus historias no son siempre la misma, pero todas ellas hablan de gente que ha tenido que reaccionar a una historia de violencia que ha trastocado sus vidas.

El ‘Zamná’, el barco de la Paz, arribó ayer al Puerto de Cádiz

(VIVA, Andalucía Información)

• Llega de Huelva y de Palos, donde ha tenido un gran recibimiento


• Desarrolla un proyecto de difusión de la paz por el mundo

El barco de la Paz capitaneado por Vital Alsar arribó ayer al puerto de Cádiz tras su su estancia en Huelva. El navío Zamná y su tripulación fueron objeto de un caluroso recibimiento, lo mismo que ocurrió en la jornada anterior en la capital onubense y en la localidad de Palos de la Frontera, cuyos lugares más emblemáticos visitaron durante toda la jornada del domingo. Cientos de personas se acercaron también al navío, para conocer de primera mano el barco de la Paz.

El Zamná fue botado el 25 de agosto en el puerto de Alvarado, Veracruz. Con él se desarrolla un proyecto de difusión de la Paz por todo el mundo, bajo el epígrafe El Niño, La Mar, La Paz. Se trata de una travesía marítima desde Cozumel, México, hasta El Pireo, Grecia, con el objetivo de difundir los valores de Paz, Derechos y Libertades Individuales, respeto a todas las Etnias, Defensa de la Biodiversidad y Desarrollo Sostenible.

La nave partió desde Cozumel, para hacer escala en Miami, y seguidamente en Nueva York, donde participó en los actos en homenaje a las víctimas del 11 de septiembre. Tras hacer patente su mensaje de paz en la Zona Cero, zarpó hacia Europa, y el pasado tres de octubre llegó a Santander, primer destino en el viejo continente. Después llevó su mensaje a San Vicente de la Barquera (Cantabria), Baiona, donde el 12 de octubre fue protagonista de los actos del Día de la Hispanidad, y Palos de la Frontera. Tras permanecer dos días en Cádiz, continuará su viaje hacia Valencia, Barcelona, Palma de Mallorca, Ostia (Italia) y El Pireo (Grecia).

El Zamná es un trimarán porque se trata de una nave que consta de tres cuerpos, uno principal, grande, de 35 metros de eslora y 13 de manga y dos botes accesorios, a babor y a estribor. Cuenta con siete velas, y tres mástiles de 21 metros de altura.

Unas 150 millas marinas al día

El barco de la Paz tiene previsto recorrer 15.768 millas marinas y estará 52 días en puerto. En el mar hará 105 días y viajará a una velocidad de 150 millas por día o siete nudos a vela y motor.